onsdag 31 mars 2010

چهارشنبه ۳۱ مارس: یک روز سخت برای دولت ژاپن و یک روز موفقیت آمیز برای پناهجویان و مهاجرین بازداشتی و کمپین جمال صابری در ژاپن

گزارشی از ژاپن

فرشاد حسینی

چهارشنبه ۳۱ مارس: یک روز سخت برای دولت ژاپن و یک روز موفقیت آمیز

برای پناهجویان و مهاجرین بازداشتی و کمپین جمال صابری در ژاپن

امروز روز مهمی برای دولت ژاپن و سازمان های حقوق بشری و حتی صدها هزار مهاجر و پناهنده در ژاپن بود. روزی که فریاد اعتراض صدها هزار پناهجویی که در ژاپن زیر سیستم غیر انسانی استثمار بیرحمانه له میشوند در جامعه و در سطح بین المللی طنین می افکند. روزی که صدای اعتراض جمال از سلولهای بازداشتگاه اداره مهاجرت طنین گسترده ای یافت.

امروز از ساعت ۱۲ ظهر تظاهراتی توسط دوستان ژاپنی جمال صابری و فعالین حقوق بشر در مقابل بازداشتگاه اداره مرکزی مهاجرت توکیو سازمان داده شد. ساعت ۳ بعدازظهر در دفتر سازمان ملل کنفرانس مطبوعاتی بارزس ویژه سازمان ملل در خصوص آخرین گزارش او و هیئت همراهش در باره وضعیت مهاجرین، پناهجویان و کارگران خارجی در ژاپن برگزار شد که توجه افکار عمومی ژاپن، اقیانوسیه و در سطح بین المللی را جلب کرد. در ساعت ۴ بعدازظهر نیز در مقابل وزارت دادگستری تظاهرات دیگری در حمایت از پناهجویان و جمال صابری برگزار شد.

از صبح زود برای تدارکات یک عالمه کار بیرون زدم. کارهای مختلفی را باید با سرعت و دقت ژاپنی ها انجام داد. بهر حال همه کارهای تدارکاتی و آماده سازی تظاهرات، گرفتن قرار ملاقات با اداره مهاجرت و خبر کردن خبرگزاریها بخوبی پیش رفت.

اولین تظاهرات از ساعت ۱۲ ظهر در مقابل بازداشتگاه اداره مرکزی مهاجرت توکیو جایی که جمال در آنجا بازداشت است برگزار شد. بیش از ۵۰ نفر در این تظاهرات شرکت داشتند و پلاکاردهائی به زبان ژاپنی و انگلیسی در حمایت از پناهجویان و بازداشتی ها در دست داشتند. تعداد زیادی خبرنگار و فیلمبردار در محل حاضر شده و گزارش و فیلم تهیه میکردند.

همزمان با این تجمع اعتراضی صدها نفر از بازداشت شدگان به نشانه همبستگی و اعتراض از داخل ساختمان بازداشتگاه دست به اعتراض زده و شعارهای کوبنده ای علیه سیاست ضد انسانی دولت ژاپن سر میدادند. شعارهای کوبنده دفاع از حقوق اولیه انسانی از کف خیابان بلند میشد و در ساختمان عطیم و مخوف بازداشتگاه در فریاد پناهجویان گره میخورد و تمام فضای اطراف اداره مهاجرت را به لرزه درآورده بود. خبرنگاران از این آکسیون فیلم و عکس تهیه میکردند . در ابتدای شروع تظاهرات هیئتی مرکب از من و سه نفر دیگر از فعالین چپ و حقوق بشری ژاپنی به داخل ساختمان رفته و با مسئولین ادراه مهاجرت دیدار و مذاکره کردند. در این دیدار طبق برنامه از پیش تعیین شده هر کس از زاویه ای سیاستهای ضد انسانی دولت ژپن نسبت به پناهجویان و مهاجرین را به نقد کشیدند. من در ابتدا ضمن معرفی خود اعلام کردم که امروز مراکز نمایندگی شما در کشورهای مختلف زیر اعتراض مدافعان حقوق انسانی قرار گرفته است. در کشورهای مختلفی همین آکسیونها و مذاکرات جریان دارد. و این حرکتها تا پاسخ به مطالبات ما ادامه خواهد داشت و شدت بیشتری خواهد گرفت. اعلام کردم که برخورد شما با جمال صابری یک نمونه تیپیک از دریای اجحاف و بی حقوقی هایی است که نسبت به مهاجرین روا میدارید. گفتم شما جمال را به دلیل اقامت غیرقانونی دستگیر میکنید و همین اقدام شما یک اقدام کاملا غیرقانونی حتی براساس موازین و پرنسیپهای اولیه تعهدات بین المللی شماست. پروسه پناهندگی جمال هنوز بسته نشده شما او را غیرقانونی کرده و به زندان انداخته و قصد دیپورتش به ایران را دارید. این اقدام شما یک تراژدی حقوق بشری در ژاپن است. جمال یک فعال شناخته شده سیاسی است و دستگیری او دقیقا ترجمان ژاپنی سیاسیت دستگیری و سرکوب مخالفین حکومت اسلامی در ایران است. شما با این اقدام عملا اراده سران جنایتکار و مطرود و لعن شده جمهوری اسلامی را دنبال میکنید. دیپورت جمال یعنی اینکه دولت ژاپن برای جمال حکم اعدام صادر کرده است و این نه برای ما و نه برای میلیونها تن از مخالفین حکومت اسلامی قابل قبول نیست. پس از این گفتگوی مفصل، مامورین اداره مهاجرت قول دادند که تمام گزارش جلسه را به مقامات تصمیم گیرنده ارائه داده و نتیجه را به ما ابلاغ کنند.

بعد از این ملاقات دوباره به تظاهرات برگشتیم. بلندگو را گرفتم و با حرارت تمام با زبان انگلسیی خطاب به بازداشتی ها و عابرین صحبت کردم: "این دنیا دنیایی وارونه است. دنیایی خلاف روال طبیعی است. در دنیای طبیعت پرندگان آزادند هر جایی سفر کنند. ماهی ها آزادند هر جایی دوست داشته باشند شنا کنند. اما در جامعه ما انسانها برایمان دیوار ساخته اند مرز درست کرده اند پاسپورت و ویزا و بازداشتگاه و زندان ساخته اند و به زور اسلحه و گلوله نمیگذارند جابجا شویم و جایی که دوست داریم زندگی کنیم. جرم صدها نفری که در این بازداشتگاه هستند فقط همین است که میخواهند مثل ۱۳۷ میلیون نفر دیگر در این جامعه کار کنند و زندگی کنند. آنها به شما میگویند غیرقانونی در حالیکه خودشان غیرقانونی ترین رفتارهای انسانی را مرتکب میشوند. در این ساختمان کسانی مانند جمال صابری را نگهداشته اند، کسی که بیست سال با یکی از فاشیستی ترین حکومتهای دنیا میجنگد و پاداش او از طرف دولت ژاپن رد درخواست پناهندگی اش و دستگیری و نگهداریش در این محل میباشد. آزادی سفر و رفت و آمد یک حق انکار ناپذیر انسان است. این حق تنها بعنوان دکور در کلکسیون تزئینات حقوق بشری نگهداری میشود. این حق را در جعبه های شیشه ای نهاده و برآن قفل زده اند. اما اگر این دنیا رشدی داشته محصول مبارزات و تلاش انسانهایی چون ما و همین مبارزه الان ما بوده است. ما نمیگذاریم با سرنوشت انسانها بازی کنند. با کمک هم و با اتحاد و مبارزه هم حقوق و ارزش و حرمت انسانی را نه تنها به ژاپن که به تمام دنیا برمیگردانیم."

در خلال این آکسیون خبرنگاران تایمز ژاپن و یک خبرگزاری برزیلی به نام آی پی سی ورد مفصل با من مصاحبه کردند.

بعد از تظاهرات به سرعت راهی سازمان ملل شدم که در کنفرانس مطبوعاتی بازرس ویژه سازمان ملل شرکت کنم. با اینکه اسم من در لیست دعوت شدگان نبود اما با مکاتبات و مکالماتی که داشتیم در نهایت از سد آهنین محدودیت شرکت کنندگان عبور کردم و به داخل اتاق کنفرانس رفتم. داخل اتاق پر از خبرنگاران مختلف از کشورهای مختلف بود. تعداد زیادی فیلمبردار در آنجا حضور داشتند و دوربین های زیادی به سمت پانل زوم شده بود. ساعت ۳ آقای بوستامانتا گزارشگر ویژه سازمان ملل کنفرانس را شروع کرد. او در گزارش خود به سیاستهای دولت ژاپن نسبت به مهاجرین شدیدا انتقاد کرد. او دولت ژاپن را متهم کرد که مهاجرین را به شرایط بردگی کشانده و یک راسیسم و تبعیض تمام عیار را به مهاجرین تحمیل کرده است. این سیاست عملا مغایر تمام تعهدات پایه ای و بین المللی دولت ژاپن است. و دولت ژاپن باید گامهای جدی و اساسی برای رفع این اشکالات بردارد. او در گزارش خود به وضعضت بازداشتی ها، کودکان و زنان و امکانات محدود آنها و سوء استفاده وسیع و گسترده از مهاجرین اشاره کرد. در خاتممه اعلام کرد که گزارش خود را تکمیل کرده و برای دولت ژاپن ارسال میکند. دولت ژاپن به گزارش پاسخ داده و براساس پاسخهای دولت ژاپن گزارش نهایی تنظیم و در اجلاس حقوق بشر سازمان ملل بعنوان گزارش نهایی ارائه میشود.

پس از صحبتهای آقای بوستامانتا پرسش و پاسخ خبرنگاران شروع شد. من نیز بدنبال آن دو نفر صحبت کردم. در ابتدا از اقای بوستامانتا بخاطر تهیه گزارش انتقادی و تنظیم بخشی از مشکلات عدیده مهاجرین و پناهجویان در ژاپن تشکر کرده و گفتم اجازه بدهید به اطلاعتان برسانم که فدراسیون سراسری پناهندگان ایرانی همزمان با روز برگزاری این کنفرانس فراخوان بین المللی اعتراض به سیاستهای ضد انسانی پناهندگی و مهاجرت ژاپن داده و امروز همزمان با این کنفرانس اعتراضات متعددی در ژاپن و کشورهای اروپا آمریکا و آمریکای شمالی سازمان داده شده و ما به سهم خود تلاش میکنیم که توجه افکار عمومی را نسبت به وضعیت اسفبار پناهجویان و مهاجرین بازداشتی در ژاپن جلب کنیم. همچنین بعنوان یک نمونه تیپیک از رفتارهای غیر انسانی دولت ژاپن توجه شما را به کیس جمال صابری (جلال امان زاده نوعی) جلب میکنم. جمال صابری از سال ۱۹۹۰ وارد ژاپن شده و نزدیک به بیست سال علیه جمهوری اسلامی فعالیت کرده و چهره و فعال شناخته شده سیاسی علیه جمهوری اسلامی در ژاپن میباشد. جمال مقالات و مصاحبه های متعددی انجام داده که در روزنامه های ژاپنی، ایرانی و غیر ایرانی همراه با عکسهایش چاپ شده است. دولت ژاپن بعد از سفر وزیر خارجه جمهوری اسلامی به ژاپن اقدام به دستگیری جمال به قصد دیپورت او به ایران میکند. دولت ژاپن در حالی اقدام به دستگیری جمال میکند که پروسه حقوقی پناهندگی جمال به فرجام نرسیده و این پروسه هنوز در مرحله تصمیم گیری توسط دادگاه عالی ژاپن میباشد. اجازه بدهید همینجا خیلی کوتاه توجه شما را به ایران جلب کنم. شک ندارم که شما و تمام حاضرین در این کنفرانس از اوضاع اسفبار حقوق بشر در ایران مطلعید. حتما اطلاع دارید که جمهوری اسلامی چه خشونت تمام عیاری را علیه مردم مخالفش به کار گرفته و دهها هزار نفر از مخالفینش را به اعدام محکوم کرده است. شک ندارم که همه میدانید که در زندانهای ایران چه شکنجه های شرم آوری حاکم است و چگونه این ماشین جنایت، شکنجه و تجاوز جمهوری اسلامی کار میکند. دولت ژاپن در ادامه همان سیاستی که شما به نقدش کشیدید تصمیم دارد جمال را به این جهنم و شکنجه گاه اعزام کند. دیپورت جمال به ایران یعنی اعدام او. و من همینجا در مقابل شما و تمام خبرنگاران اعلام میکنم که دولت ژاپن و سازمان ملل در قبال زندگی و امنیت زندگی جمال مسئول و پاسخگوست. در همین کنفرانس هشدار میدهم که دولت ژاپن طناب دار را بر فراز سر یک پناهجو قرار داده است. این اقدام ضد انسانی دولت ژاپن باید فورا متوقف شود و شما در قبال این تراژدی مسئولید. مسئولید که از این واقعه تلخ و فراموش نشدنی جلوگیری کنید.

صحبتهای من مورد استقبال آقای بوستامانتا و خبرنگاران قرار گرفت. پس از کنفرانس مطبوعاتی آقای بوستامانتا آدرس شخصی تماسش را داد و درخواست کرد که اطلاعات مربوط به جمال را برایش ارسال کنیم تا در گزارشش وارد کند. پس از آن با خانم والنتینا میلا‌نو وکیل کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل صحبت کردم. خانم والنتاین گفت که از شنیدن ماجرای جمال شوکه شده بود و این یک کیس اضطراری و مهمی است که باید فورا مورد رسیدگی قرار بگیرد. قرار شد که اطلاعات کامل مربوط به جمال را برای او نیز بفرستم.

پس از آن تعدادی از خبرنگاران به سراغم آمده و در باره جمال و وضعیت پناهندگان ایرانی در ژاپن و اوضاع حقوق بشر در ایران سوال کردند. این خبرنگاران شامل خبرنگار شبکه تلویزیونی ژاپن، خبرنگار بخش اخبار خارجی روزنامه ماینی شی، خبرنگار ژاپنیز تایمز بود. همچنین دو تن از پژوهشگران امور حقوق بشر در ژاپن نیز به سراغم آمدند و قرار شد در این خصوص طی یک ملاقات ویژه اطلاعات کاملی درباره جمال در اختیارشان بگذارم.

تقریبا همزمان با کنفرانس مطبوعاتی در سازمان ملل توکیو، تظاهرات دوم در حمایت از جمال و علیه سیاستهای ضد مهاجر و ضد پناهندگی دولت ژاپن در مقابل وزارت دادگستری انجام شده بود که متاسفانه در آن تظاهرات نتوانستم شرکت کنم اما گزارش آن را متعقابا ارسال خواهم کرد.

تا همینجا امروز روز موفقی برای جمال صابری و مهاجرین و پناهجویان و پناهندگی جمال صابری بود. برای اولین بار تصویر زندگی دردناک آنها و مشکلات و بی حقوقی های آنها چه در خیابان های توکیو و چه در کشورهای دیگر در مقابل دیدگان افکار عمومی قرار گرفته و برای اولین دولت ژاپن مستقیما زیر فشار اعتراضات مختلف قرار گرفت.

تلاش و فعالیتهای ما برای نجات جمال درژاپن ادامه دارد و متعقابا گزارشات فعالیتهای بعدی را به اطلاع میرسانم.

فرشاد حسینی

توکیو، ۳۱ مارس

måndag 29 mars 2010

ما خواهان وسیع ترین و جامع ترین آزادیهای سیاسی و مدنی هستیم: آزادی بی قيد و شرط عقيده، بيان، اجتماعات، مطبوعات، تظاهرات، اعتصاب، تشکل و تحزب.

.

حميد تقوايي: مقدسات ملی- مذهبی و آزادیهای بیقید و شرط

فرستادن  به ایمیل چاپ

hamid-taqvai1

انترناسيونال ٣٤١

ما خواهان وسیع ترین و جامع ترین آزادیهای سیاسی و مدنی هستیم: آزادی بی قيد و شرط عقيده، بيان، اجتماعات، مطبوعات، تظاهرات، اعتصاب، تشکل و تحزب. تاکید بر بیقید و شرط بودن این آزادیها صرفا یک ایده آل و اصل انتزاعی نیست بلکه یک ضرورت عملی برای پاسداری از نفس آزادی است. آزادی مشروط، آزادی نیست. آزادی که با تبصره و اما و اگر همراه باشد راه نفی و سلب خود را هموار کرده است. عملا دولتها همیشه از این شرط و شروط و تبصره ها استفاده کرده اند تا کل آزادی را از مخالفین و منتقدین خود سلب کنند. در همه جوامع و بویژه در جوامع استبداد زده ای نظیر ایران همواره با توسل به یک سری مقدسات و تابوها سر آزادی را بریده اند. ما با تاکید بر بی قید و شرط بودن آزادی در واقع اعلام میکنیم که دولت و هیچ اتوریته دیگری در جامعه به بهانه و تحت پوشش هیچ نوع مقدساتی نمیتواند و حق ندارد آزادیهای سیاسی و مدنی را سلب و یا محدود کند.

اصلی ترین و رایج ترین منبع تولید این نوع مقدسات آزادی کش، مذهب و ملیت است. مذهب عامل قدیمی تر و مزمن تری است اما در دوره ما ناسیونالیسم و تعصبات ملی ( که معمولا با قوم گرائی و نژاد پرستی کمی خجول و پوشیده نیز همراه است) شیوع بیشتری دارد. ناسیونالیسم اپیدمی و بیماری شایع دوران جدید، دوره سرمایه داری است که در همه جوامع عصر ما، حتی در پیشرفته ترین کشورها، بیداد میکند. در همه فرهنگهای "ملی" تعصبات ناسیونالیستی، پرچم و آب وخاک و تمامیت ارضی و تاریخ نیاکان و قهرمانان ملی- که معمولا شاهان و حاکمان مهاجم و تجاوز گر به ملتهای دیگرند- و برتر دانستن و ترجیح دادن "وطن" و "ملت" خود بر"اجانب" و"بیگانگان"، جزء تابوها و مقدسات مسلم و بدیهی محسوب میشود و هر نوع زیر سئوال بردن و به نقد کشیدن این مقدسات امری مذموم و ضد اخلاقی و خیانت به وطن و غیره بشمار می آید که یا قانونا ممنوع است و یا عملا با سرکوب و انواع محدودیتها مواجه میشود.

واقعیت آنستکه تعصبات و تابوها و دگمهای ناسیونالیستی در همه کشورها – اعم از پیشرفته و عقب مانده - یکی از مهمترین ابزارهای سلطه سیاسی طبقه سرمایه دار، یک اقلیت ناچیز صاحب ثروت و سرمایه، بر کل مردم است. مقوله ملت به طبقه حاکمه اجازه میدهد دولت و حاکمیت خود را فراطبقاتی جلوه بدهد و منافع طبقه خود را منافع کل "ملت" جا بزند. این توسل به ملت و ملیت و باد زدن به هویت ملی و مقدسات ملی بویژه در جنگهائی که دولتهای سرمایه داری برای حفظ و بسط منافع طبقه حاکمه هر کشور در رقابت با سرمایه داران کشورهای دیگر بر پا میکنند و در توجیه کشتار و توحش و جنایات جنگی برای مردمی که هیچ منفعتی در این جنایات ندارند نقش تعیین کننده ای ایفا میکند.

اما فواید ناسیونالیسم برای طبقه حاکمه تنها به دوره جنگ محدود نیست. مبنا و مضمون همه مقدسات و تعصبات ناسیونالیستی در جنگ و صلح جا زدن منافع یک اقلیت مفتخور بعنوان منافع کل مردم است. از همین روست که در تمام کشورها نه تنها هر نوع نقد و افشای ناسیونالیسم و تعصبات و "ارزشهای" ملی غیرقانونی و یا در بهترین حالت مذموم و غیر اخلاقی تلقی میشود بلکه تابوها و تعصبات ناسیونالیستی عملا غل و زنجیری به پای کل آزادیها و هر نوع نقد و اعتراضی است. در همه کشورها خیانت به وطن، توهین به مقدسات ملی، عامل بیگانه و غیره از رایج ترین و وجیه الملله ترین اتهامات برای خفه کردن صدای هر نوع مخالفتی است. و از همین رو باید تاکید کرد که برسمیت نشناختن و در هم شکستن تابوها و دگمها و مقدسات ملی و ناسیونالیستی یکی از پیش شرطهای مهم تضمین آزادیهای سیاسی و مدنی در همه زمینه ها است.

مانع اساسی دیگر در برابر آزادی، مذهب است. مذهب قدمت و سابقه سرکوب و عوامفریبی طولانیتری از ناسیونالیسم دارد. در تمام دوران سیاه قرون وسطی مذهب دست در دست اشراف و دربار هر نوع آزاد اندیشی و خلاقیت و شکوفائی فکری را با شکنجه و اعدام و سنگسار و زنده در آتش سوزاندن پاسخ میداد. و امروز هم در هر جامعه ای هر اندازه مذهب مسلط باشد - در حاکمیت و دولت و یا در قوانین و یا حتی بعنوان یک امر فرهنگی وعقیدتی و یک سیستم اخلاقی و ارزشی- به همان اندازه محدودیتی بر سر راه آزادی و رشد و خلاقیت فکری و ذهنی است.

تاریخا مبارزه برای آزادیهای سیاسی و حقوق مدنی با رنسانس ضد مذهبی در اروپا آغاز شد و در عصر روشنگری به اوج خود رسید. پیشرفت هنری و فرهنگی وعلمی و فلسفی در گرو این بود که دگمها و مقدسات و تابوهای مذهبی در هم شکسته شود و آزادی نقد و اعتراض و انتقاد به مذهب در محور مبارزه برای آزادیهای مدنی وسیاسی قرار داشت. در این نبرد مذهب با قساوت تمام از قدرت و سلطه خودش دفاع کرد. جوردانو برونوها را زنده در آتش سوزاند و گالیله ها را به توبه واداشت و هزاران آزاد اندیش دیگر را بجرم کفر و الحاد سر برید اما در نهایت به عقب رانده شد و در بسیاری از کشورهای غربی دست مذهب از قدرت سیاسی قطع شد. اما بورژوازی تازه بقدرت رسیده بسرعت دریافت که میتواند خود مذهب را برای در انقیاد نگهداشتن توده مردم بکار بگیرد و از همان مقطع کمون پاریس "کفر و الحاد" چماقی شد بر سر کارگران معترض و انقلابی و بعد هم کمونیستهائی که پرچمدار سیاسی کارگران در مبارزه علیه وضع موجود بودند. به این ترتیب در جوامع امروزی مجموعه ای از مقدسات ملی و مذهبی جزء زرادخانه طبقه حاکمه و دولتهایشان برای سرکوب آزادیها است. و در مقابل مبارزه برای آزادیهای بی قید و شرط، و نقد و افشای مذهب و ناسیونالیسم و جوهر ضد انسانی دستگاه فکری و "ارزشهای" و تابوهای ملی ومذهبی امر طبقه کارگر و کمونیستها است.

ما کمونیستها خواهان یک جامعه سکولار به معنای وسیع و عمیق کلمه و یک جامعه بری از تعصبات و تعلقات ناسیونالیستی هستیم. ما برای آزادی نقد مذهب و آزادی نقد ناسیونالیسم و کلا آزادی نقد هر نوع تابو و مقدسات مبارزه میکنیم. آزادی نقد مذهب و ناسیونالیسم یک رکن اساسی تضمین آزادیهای بی قید و شرط است.

از سوی دیگر ما خواهان محدود کردن آزادی هیچ نوع تفکر و عقیده ای حتی افراطی ترین عقاید مذهبی و ناسیونالیستی نیستیم. همه باید در نشر عقایدشان کاملا آزاد باشند. ما خواهان محدود شدن آزادی تبلیغات ناسیونالیستی و مدذهبی نیستیم بلکه تنها میخواهیم نقد این عقاید نیز آزاد باشد. آزادی نشر همه عقاید کاملا به نفع ما، به نفع ما کمونیستها و کارگران و محرومانی است که در تمام طول تاریخ به بهانه توهین به مقدسات ملی و مذهبی سرکوبشان کرده اند و زبانشان را بریده اند. مذهبیون، پاپ و اسقفها و کشیشها و خاخامها و آخوندها و آیت الله ها همیشه از حق نشر نظرات و استفاده از بهترین تریبونها و امکانات برای تبلیغ خرافاتشان برخوردار بوده اند. ناسیونالیسم نیز همیشه یک جزء اصلی تبلیغات همه دولتها بوده است. آنچه هیچگاه آزاد نبوده ودر همه کشورها با اتکا به قانون و یا بزور تابوها و دگمهای اخلاقی جلو آنرا گرفته اند انتقاد از مذهب و ناسیونالیسم بوده است. جامعه آزاد به معنای واقعی کلمه جامعه ایست که در آن نقد فکری و علمی و هنری مذهب آزاد باشد. مردم، نویسندگان، شاعران، فیلمبرداران، طنز نویسان باید حق داشته باشند هر چه میخواهند در نقد مقدسات مذهبی و ملی و هر نوع مقدسات دیگری بنویسند و بخوانند و بسازند. دولت نباید و حق ندارد بعنوان کلید دار حقیقت و اخلاقیات و ارزشها در جامعه ظاهر شود. فکر و علم و فلسفه و هنر رسمی نداریم. مذهب رسمی و نژاد و ملیت و زبان رسمی هم نداریم. حقیقت، منافع عمومی مردم و خیر و صلاح جامعه وقتی پاسداری و رعایت و تامین میشود که همه بتوانند بگویند و بنویسند و نقد و بحث و جدل فکری کنند.

و بالاخره تنها در یک جامعه سوسیالیستی، جامعه ای انسانی که در آن از تبعیض طبقاتی خبری نباشد آزادیهای سیاسی و مدنی میتواند به جامع ترین و وسیع ترین شکل متحقق شود. همانطور که در بالا اشاره شد مذهب و ناسیونالیسم دو عامل مهمی بوده اند که در طول تاریخ برای حفظ منافع طبقه حاکمه، یعنی یک اقلیت ناچیز، تحت لوای دفاع از منافع مردم بکار گرفته شده اند. در نظام سوسیالیستی با خلع ید سیاسی و اقتصادی از طبقه حاکمه و بنا کردن و سازمان دادن تولید اجتماعی بر مبنای نه سود و سود آوری بلکه تامین رفاه همه مردم در پایه ای ترین سطح، ضرورت بقای مذهب و ناسیونالیسم و هر نوع مقدسات مسخ کننده انسان از بین خواهد رفت. نظامی که خود مردم بر سرنوشت سیاسی خود حاکم باشند نه نیازی به تعصبات و مقدسات ملی و قومی ومذهبی خواهد داشت و نه نیازی به محدود کردن آزادیها.*

حمید تقوایی ،جواب به سوال یک کاربر بالاترین در بحث "تمدن،ملی و مذهبی نیست ،انسانی ست"

جواب به یک سوال :از حمید تقوایی
توضیح !در هفته گذشته حمید تقوایی گفتار ویدیویی داشت تحت عنوان"تمدن ، ملی و مذهبی نیست ،انسانی است
در لینک
http://balatarin.com/permlink/2010/3/27/1994488
که در این رابطه بحث زیادی شد.سوالی را که از طرف یک کاربر بالاترین "امیر کبیر"مطرح شده بود برای حمید تقوایی فرستادم که در اینجا سوال "امیرکبیر"و جواب حمیدتقوایی را میبینید

"تمدن انسانی دیگر تابع مرز که نیست ...پس چه تفاوتی میان تمدن بورکینافاسو و ایران وجود دارد آنجا هم انسان است اینجا هم انسان است ؟؟؟سخنان خنده دار نزنید یا اگر هم میزنید در بخش سرگرمی قرار دهید

جواب: دوست عزیز کمی تعمق کنید. تمدن به آن بخشی از فرهنگ بشری (در هر کشور و جامعه ای ) گفته میشود که به درد و آمال و خواستهای انسانی همه آدمها مربوط بشود. در دنیا بیش از ۱۹۰ کشور وجود دارد. آنچه خنده دار است اینست که کسی معتقد باشد ما ۱۹۰ نوع تمدن داریم! تمدن بشری جهانی است و محصول تلاش همه جوامع در طی تاریخ تا به امروز است. سقراط و ارسطو و زکریای رازی و کانت و پاستور و دانته و حافظ و گوته و داروین و خیام و ادیسون و ... همه متعلق به این تمدن بشری هستند و در علم و فرهنگ مادی و معنوی که ما آنرا تمدن مینامیم نقش داشته اند. همه زیبائی تمدن بشری هم در این جهانشمول بودن آنست. همه مردم دنیا قدر پاستور و ادیسون را میدانند و آثار شکسپیر و سعدی و خیام و گوته را به خودشان مربوط میدانند و آمال و آرزوهای خود را با آن تداعی میکنند. البته هر جامعه و کشوری ویژگیهای فرهنگی خودش را دارد اما آن خصوصیاتی که جوهر انسانی و لذا جهانی نداشته باشد در همان محدوده یک کشور باقی میماند و بخشی از تمدن بشری محسوب نمیشود. مثلا فرهنگ جاهلی در ایران و یا سنت روضه خوانی و عزاداری و قمه زنی و توضیح المسائل آخوندهای شیعه و یا خرافات کلثوم ننه ای جزئی از اعتقادات شکل گرفته در ایران هست ولی جزئی از تمدن بحساب نمی آید. در هر کشوری دیگری هم این نوع خصوصیات فکری فرهنگی داریم که ربطی به تمدن بشری ندارد. سنت یا تفکر یا اعتقادات و یا فرهنگ و کلا دستاورهای مادی و معنوی حاصل یک جامعه معین وقتی جزئی از تمدن است که انسانی و جهانشمول باشد.


fredag 26 mars 2010

سه گزارش :تجمع مقابل اوین ، خاوران و بهشت زهرا

سه گزارش به نشریه انترناسیونال از مهران نصيري:

تجمع مقابل زندان اوين

كمتر از يك ساعت به شروع سال جديد خانواده هاي زندانيان سياسي به رسم هر سال به مقابل زندان اوين رفتند تا با همبستگي با عزيزانشان در داخل زندان سال جديد را جشن بگيرند و اعتراض خود را به دربند بودن آنها در زندان اعلام كنند. اما امسال اوضاع متفاوت بود. در ادامه تجمعات پر شور شبانه در مقابل اوين و در تداوم يكسال مبارزات عليه رژيم جنايتكار جمهوري اسلامي، ما شاهد اين تجمع بوديم. ميتوان گفت تجمع سال نو در مقابل اوين در ادامه مبارزاتي است كه براي آزادي زندانيان سياسي از زندان شاهدش هستيم و انقلاب ميرود كه درب زندانها را بگشايد. اما از ساعتها قبل اطراف اوين در محاصره نيروهاي سركوب رژيم بود. چرا كه آنها به وخامت اوضاع و خشم مردم كاملا واقفند. نيروهاي انتظامي با تهديد و ارعاب سعي در پراكندن جمعيت كردند. و كار به درگيري كشيد. در اين شب اين تنها خانواده هاي زندانيان سياسي نبود كه به مقابل اوين آمده بودند، بلكه خانواده هاي زندانياني كه قبلا آزاد شده بودند و خانواده هاي جانباختگان و مردم ديگر آنها را همراهي ميكردند. و جمعيت به چند صد نفر ميرسيد. نيروي انتظامي تلاش تمام داشت كه جمعيت را متفرق كند. پلاك هاي اتومبيل هايي كه به آنجا آمده بودند را ميكندند و آنها را تهديد ميكردند. و با ضربات باتوم شيشه برخي از ماشين ها شکسته شد. خانواده نتوانستند دور سفره هفت سين جمع شوند. اما با اجتماعشان در مقابل اوين اعتراض خود را اعلام داشتند. همچنين از ظهر اول فروردين جمعي از سينماگران همراه خانواده هاي خود در برابر زندان اوين اجتماع کرده و خواستار آزادي جعفر پناهي شدند. تلاش سينماگران جهت گفتگو با مسئولين زندان اوين بي نتيجه ماند. نيروي انتظامي و گارد ويژه نيز از ساعت ٣ عصر در مقابل اوين مستقر بودند.*

به ياد ندا و همه جانباختگان سال گذشته

در آخرين پنجشنبه سال جمعي از خانواده هاي جانباختگان از جمله مادر ندا آقا سلطان در گورستان بهشت زهرا گرد آمدند و ياد عزيزان از دست رفته را گرامي داشتند. در اين تجمع آرامگاه ندا و سهراب اعرابي و اشكان سهرابي را كه به سمبل انقلاب مردم تبديل شده اند گلباران كردند. جمعيت انبوهي گرد آمده بودند و به جانباختگان اداي احترام كردند. در اين مراسم مادر ندا آقا سلطان در حالي كه با صداي بلند گريه ميكرد و اشك ميريخت از مردم خواست كه ياد جانباختگان را گرامي بدارند و هيچگاه آنها را فراموش نكنند. مامورين حكومت اسلامي در اطراف محل تجمع، وسيعا حضور يافته اند و جمعيت را زير نظر داشتند اما با توجه به انبوه جمعيت جرات دخالت پيدا نكردند.

تجمع در خاوران

خانواده هاي جانباختگان راه آزادي، خانواده هاي جانباختگان اعدامهاي سال ٦٧ جمعه آخر هر سال در خاوران جمع ميشوند و ياد عزيزانشان را گرامي ميدارند و خشم و نفرت خود را از جنايات رژيم اعلام ميكنند. امسال نيز به رسم هر سال خانواده ها قرار اين تجمع را گذاشتند. جمهوري اسلامي امسال كه بيش از هر سال از اين جمع شدنها وحشت دارد، از قبل از جمعه با تعدادي از خانواده هاي جانباختگان تماس گرفت و آنها را شديدا تهديد كرد. زير فشار اين تهديدات تعدادي از خانواده نتوانستند در خاوران جمع شوند و تعدادي مخفيانه خود را به آنجا رساندند و در واقع به نمايندگي از همه خانواده ها و همه انسانهاي آزاديخواه ياد عزيزان جانباخته را گرامي داشتند. خاوران، محل دفن اجساد انسانهاي آزاديخواهي است كه در تابستان ٦٧ توسط اين رژيم به جوخه هاي اعدام سپرده شدند و بصورت دسته جمعي در اين محل دفن شدند. از آن زمان تا كنون خاوران به محل تجمع خانواده ها و گراميداشت آزادي و انسانيت تبديل شده است. سال نو را به خانواده هاي جانباختگان را ه آزادي تبريك ميگويم و از جانب همه مردم آزادي خواه اعلام ميكنم كه ما در كنارشان هستيم.*

tisdag 23 mars 2010

31 مارس ٢٠١٠ روز اقدام جهانی علیه سیاستهای ضد پناهندگی دولت ژاپن جمال را آزاد كنید

31

مارس ٢٠١٠ روز اقدام جهانی علیه سیاستهای ضد پناهندگی دولت ژاپن جمال را آزاد كنید!

فرستادن  به ایمیل چاپ
jamal-logo

از آنجا که در 31 مارس اجتماعات و اقداماتی در اعتراض به رفتارهای دولت و وزارت دادگستری ژاپن با پناهندگان در خود این کشور برپا میشود؛ و از آنجا که در این روز بازرس ویژه سازمان ملل (آقای بوستامانته) طی کنفرانس مطبوعاتی در توکیو نتایج بازرسی خود در مورد وضعیت پناهندگان در ژاپن را ارائه خواهد داد؛ لذا "کمپین جمال را آزاد کنید" روز 31 مارس 2010 را بعنوان روزی برای اقدام جهانی علیه سیاست های ضد پناهندگی ژاپن اعلام میکند.

از تمامی واحدها و دوستداران کمپین در سراسر جهان دعوت میکنیم تا در روز چهارشنبه 31 مارس تظاهرات هایی در برابر سفارتخانه ها و کنسول های ژاپن برپا دارند.

در این تظاهرات ها ما ضمن اعتراض به سیاست ها و رفتار فاشیستی دولت ژاپن علیه پناهندگان، از مبارزه و خواسته های هزاران نفری که در سیاهچال های وزارت دادگستری ژاپن گرفتار آماده اند، حمایت میکنیم. ما همچنین رفتارهای وزارت دادگستری و دولت ژاپن علیه جمال صابری مدافع سرشناش حقوق زنان و کارگران و مردم ایران که حدود بیست سال است در ژاپن بسر میبرد را بعنوان نمونه ای برجسته از سیاست های دولت ژاپن مطرح خواهیم کرد. ما خواهان آزادی فوری جمال صابری از زندان وحشتناک وزارت دادگستری، توقف دیپورت وی به ایران و پذیرفتن پناهندگی او در ژاپن میشویم.

بعلاوه در این روز ما میکوشیم تا همپای دوستان ژاپنی خود در اعتراضات 31 مارس در توکیو شرکت کنیم و نقش فعال داشته باشیم. بهمین منظور فرشاد حسینی بعنوان نماینده ویژه "کمپین جمال را آزاد کنید" در توکیو حضور خواهد داشت.

بگذار دولت و وزارت دادگستری ژاپن باردیگر دریابد که جهان نظاره گر رفتارهای غیر انسانی آنها با پناهندگان و مهاجرین و از جمله با جمال صابری است که خود همواره در صف اول دفاع از حقوق پناهندگان در ژاپن بوده است. بگذار در 31 مارس مقامات ژاپنی بیش از پیش دریابند که نه فقط هرگونه نقشه برای دیپورت جمال به جهنم جمهوری اسلامی و بند و بست با حکومت جنایتکار ایران به معنای رسوایی جهانی آنان خواهد بود، بلکه تا آزادی فوری جمال و تحقق خواسته هایمان از پا نمی نشینیم.

همبستگی- فدراسیون سراسری پناهندگان ایرانی

23 مارس 2010

måndag 22 mars 2010

کنفرانس مطبوعاتي به مناسبت سي و هشتمين سالگرد فعاليت جامعه بين المللي حقوق بشربا حمايت و زير نظر پروفسور جرسي بوزک رئيس پارلمان اروپا.

دعوت به کنفرانس مطبوعاتي

به خبرنگاران!
Högerjustera


زمان : جمعه 26 ماه مارس 2010-03-22 شروع کنفرانس ساعت 11 صبح

مکان: انستيتوي گوستاو اشترسمن در خيابان لانگه گرابن وگ 68 در شهر بن آلمان



حقوق بشر در جمهوري اسلامي ايران

کنفرانس مطبوعاتي به مناسبت سي و هشتمين سالگرد فعاليت جامعه بين المللي حقوق بشر

با حمايت و زير نظر پروفسور جرسي بوزک رئيس پارلمان اروپا



همکاران گرامي!



جامعه بين المللي حقوق بشر در نظر دارد شما را در جريان وضعيت حقوق بشر در شرايط امروز ايران قرار دهد. ما شما را صميمانه به کنفرانس مطبوعاتي خودمان و سپس يک فوروم در مورد حقوق بشر در ايران که در ساعت 17 آغاز خواهد شد دعوت ميکنيم.

توجه کنيد که کنفرانس مطبوعاتي راس ساعت ۱۱ شروع خواهد شد.

موضوعات و سخنرانان :

حقوق انساني در ايران ٬ امروز و در آينده

مينا احدي فعال مدافع حقوق انساني ٬ کميته بين المللي عليه اعدام و سنگسار – کلن



ساختن يک جامعه مدني در ايران

رضا پهلوي مسئول جنبش براي آزادي ايران



جنبش دمکراسي خواهانه بين المللي براي ايران

علي بابايي مسئول يونايتد براي ايران – دارمشتات



تعقيب بهاييان در جمهوري اسلامي ايران

دکتر امانوئل توفيق از تشکل بهاييان در برلين



آزادي مذهب در ايران

دکتر سعيد آزمايش ٬ مذهب شناس از پاريس



علتهاي ديکتاتوري مذهبي در ايران

دکتر وحيد وحدت خواه از فونداسيون اروپا براي دمکراسي – برلين



گرداننده بحث

مارتين لزنتين سخنگوي جامعه بين المللي حقوق بشر

کنفرانس مطبوعاتي ساعت ۱۲.۳۰ پايان مي ايبد و سپس کنفرانسي در مورد مصر و نقض حقوق بشر در مصر خواهد بود.

onsdag 17 mars 2010

قدرتنمایی "جشن توده ها" علیه جمهوری اسلامی!

قدرتنمایی "جشن توده ها" علیه جمهوری اسلامی!

مارکس از انقلاب بعنوان "جشن توده ها" یاد میکند. اما شاید تصور نمی کرد که روزی در حکومت ضد شادی و ضد بشری نظیر جمهوری اسلامی نفس جشن و شادمانی توده مردم نه بعنوان استعاره و توصیفی برای انقلاب که به معنای دقیق کلمه به گسترش مبارزه و انقلاب علیه رژیم حاضر گره میخورد. این اتفاقی بود که دیروز در "فسیتوال آتش" در ایران رخ داد.

به رغم فتوای خامنه ای علیه چهارشنبه سوری، علیرغم گسیل سپاه و بسیج و نیروی انتظامی به خیابانها، علیرغم تدارک مجلس و دولت و قوه قضاییه و برپا کردن چوبه های دار و حتی وعده نمایش "فیلم های جذاب" از تلویزیون دولتی، دیشب میلیونها نفر از مردم به خیابانها ریختند تا چهارشنبه سوری را هرچه وسیعتر و پر سر و صدا تر برگزار کنند. محلات سراسر تهران و همینطور تبریز، مشهد، سنندج، شیراز، اصفهان، اهواز، آبادان، رشت، بابلسر، کرج، خرم آباد، بروجرد، همدان، ایلام، ارومیه، بوکان و سردشت و شاهین شهر، نجف آباد و بسیاری شهرهای دیگر صحنه جشن و پایکوبی زن و مرد، پیر و جوان بود. در بسیاری نقاط رقص و سرور با شعارهایی نظیر "خامنه ای قاتله" و "زندانی سیاسی آزاد باید گردد" همراه بود. در همه جا دیوارهای آپارتاید جنسی اسلام فروریخت و در مواردی حجاب برداشته شد و در آتش افکنده شد. کل شهر به صحنه جنگ و گریز خیابانی و تعرض گسترده جوانان بر علیه اوباش اسلامی تبدیل شد. مردم بار دیگر طعم قدرت خود را چشیدند و روحیه گرفتند و نیروهای سرکوب جمهوری اسلامی بار دیگر سرنوشت رقت انگیزی که در انتظارشان است را به چشم دیدند.

چهارشنبه سوری هر سال شب طولانی وحشت جمهوری اسلامی بوده و رژیم حداکثر به مهار و کنترل آن قانع بوده است. اما امسال نفس برگزاری چهارشنبه سوری، چه رسد به این ابعاد و چنین آشکارا رادیکال و ضد جمهوری اسلامی، یک شکست سیاسی مهلک برای حکومت اسلامی بود. رژیم با تدارک و تلاش و جنایت بسیار کوشیده بود تا فضای رعب و خفقانی را بعد از ٢٢ بهمن برقرار کند. اما هشت مارس امسال در حد محدودتر و اکنون چهارشنبه سوری در ابعاد وسیع و توده ای توازن قوای سیاسی را به زیان رژیم بر هم زد. این تغییر توازن قوا برای رژیمی که سرتا پا دچار بحران درونی است، در یک فلج عمیق و لاعلاج اقتصادی دست و پا میزند، در سطح جهانی کاملا رسوا و بیش از پیش منزوی میشود و مهمتر از همه در محاصره انقلاب مردمی قرار دارد که بهترین های دنیا را میخواهند، عواقب ترسناکی را در بردارد. در سایه این تغییر توازن قوا شرایط برای گسترش و تعمیق و سازمانیافتگی انقلاب جاری و به میدان آمدن توده های وسیعتر و بخصوص کارگران به مبارزه مستقیم انقلابی فراهم میشود. بدین ترتیب شب گذشته ایران فقط غرق در شادی و سرور مردم و وحشت و هراس معمول هر ساله اوباش اسلامی نبود. بلکه "جشن توده ها" امسال گامی مهم در پیشروی و در قدرتنمایی انقلابی بود که ٩ ماه است با قدرت ادامه دارد و تا سرنگونی کامل رژیم ضد انسان اسلامی از پای نمی نشیند.

زنده باد انقلاب انسانی برای حکومت انسانی

مرگ بر جمهوری اسلامی

زنده باد جمهوری سوسیالیستی

حزب کمونیست کارگری ایران

٢٦ اسفند ١٣٨٨، ١٧ مارس ٢٠١٠

tisdag 16 mars 2010

اخبار درگیریها و اعتراضات در بابلسر، ایلام و اهواز ،مشهد ،اصفهان ، کرج

بابلسر:


در بابلسر جلوي پارك نزديك دريا مردم جمع شده اند بيش از هزار نفرهستند وشايد هم بيشتر . انواع و اقسام مواد محترقه با خودشان آورده اند و مي زنند( صداي انفجار و ترقه مي آيد ) . ماموران سركوبگر زيادي هم براي ممانعت از اقدامات مردم به اين نقطه گسيل شده اند .


مردم از زن و مرد و بچه و جوان جمع شده اند و تعدادشان خيلي زياد است . ماموران سركوبگر چندين نفر را دستگيركرده و باخود برده اند. مردم شعار


ميدهند : مرگ بر اصل ولايت فقيه .


همين الان كه دارم صحبت ميكنم از طرف ماموران نظام چراغها را خاموش كرده اند و قصد ممانعت از برگزاري مراسم چهارشنبه سوري توسط مردم را دارند

اهواز :


مردم وجوانان اهوازي مراسم چهارشنبه سوري را برگزار كرده اند , در اهواز در منطقه كيان پارس و پارك ساحلي نيروي مزدور انتظامي مستقر شده است و از ساعت 1900 در كل اين منطقه براي خودرو تردد ممنوع اعلام كرده اند. در سالهاي گذشته اين منطقه محل بحران بود, لذا براي جلوگيري از مشكل اين مناطق را بسته اند. علاوه بر اين مناطق در منطقه زيتون و كوي كارمندي نيز دست به يكسري اقدامات زده اندولي به شدت كيان پارس نيست.


نيروي انتظامي در ساير امكان اهواز مانند منطقه كورش نيز مستقر شده اند ولي وارد عمليات نمي شوند مگر وضعيت به يك نقطه اي(بحراني) برسد .


در اهواز هنوز زمانبندي براي تعطيل كردن برنامه چهارشنبه سوري تعيين نكرده اند ولي به آتش نشاني ابلاغ شده است كه تا زماني كه وضعيت به آرامش نرسد نيروهاي آنها به مقرات خودشان برنميگردند .

* درايلام در بولوار چمران خيابان مطهري انتظامي مستمر مردم راپراكنده ميكند وآنها دوباره جمع ميشوند.وجنگ وگريز دارند.


جوانان ايلامي با موتور ترقه مي زنند واز صحنه خارج ميشوند,درخيابان پاسداران دركنار نانوايي مردم تجمع كرده اند تعداد ترقه هايي كه ميزنند خيلي زياد است نيروي سركوبگر انتطامي هول كرده است وميگويد تهديد جدي است, انتظامي به نيروهايش ميگويد شما قراربود درخيابان پاسداران مستقر باشيد معلوم نيست عوامل شما كجا هستند كه اين بساط پهن شده است بايد عوامل شما تذكر دهند عوامل شما اصلا رويت نميشوند ودرتاريكي رفته اند واصلا واردنميشوند عوامل شما بايد تذكردهند پس براي چه رفته اند ؟

برگرفته از سایت آژانس ايران خبر,

* واحد مرکزی خبر (صدا و سیمای رژیم): سازمان اتش نشاني در اطلاعيه اي آورده است ، تا ساعت 20 امشب در نقاط مختلف کلانشهر تهران ، 83 حادثه رخ داده است.


به گزارش ستاد فرماندهي سازمان آتش‌نشاني ، يک انفجار مواد محترقه ، 22 حريق در فضاي سبز، 20 آتش زدن سطل زباله، 12 حريق ضايعات، 20 آتش سوزي در منازل مسکوني ، 3 حريق در حاشيه يک فروشگاه و 5 آتش سوزي وسيله نقليه از جمله حوادث شب چهارشنبه آخر امسال بوده است.


براساس اين اطلاعيه ، حوادث يادشده تلفات جاني نداشته است و فقط 3 نفر آسيب ديده اند.


*محله مجیدیه تهران به منطقه جنگي تبديل شده .درگیري بشدت بالاست.ماشين آب پاش در منطقه حضور دارد.بچه ها مسلح به سلاح سرد شدند.اطلاع رساني کنيد.

* تهران در خيابان ستارخان درگيرى به شدت بين جوانان و ماموران سركوبگر ادامه دارد و فضاى جنگى بر اين منطقه حاكم شده است. در گيشا نیز جوانان با ماموران درگير شده و سطل هاى زباله را به آتش مى كشند. در خيابان رودكى نیز بين مردم و رانندگان ماشينهاى مسافربرى و سپاه و بسيج درگيرى صورت گرفت.

* مشهد

در مشهد خيابانها و كوچه پس كوچه های شهر به ميدان جنگ تبديل شده و پر از صداى انفجار ترقه و نارنجک است. مزدوران موتورسوار بسیجی قادر به مقابله با جوانان نيستند و از برابر آنان فرار مى كنند. جوانان جلوى خودروهايى كه فكر مىكنند مال بسيجيها است ترقه مىاندازند و سپس اقدام به فرار مىكنند. خيابان امام مملو از جمعيت و شبیه به ميدان جنگ شده است

اخبار چهارشنبه

به گزارش خبرگزاری مهر، حوادثی که تا ساعت 20 امشب در نقاط مختلف کلانشهر تهران رخ داده و به ستاد فرماندهی سازمان آتش نشانی گزارش شده است 83 مورد حادثه بوده است.

ستاد فرماندهی سازمان آتش نشانی اعلام کرد: در این حوادث یک مورد انفجار مواد محترقه، 22 مورد آتش‌سوزی در فضای سبز، 20 مورد آتش‌سوزی سطل زباله، 12 مورد آتش‌سوزی ضایعات، 20 مورد آتش‌سوزی در حیاط منازل مسکونی، سه مورد نزدیک یک فروشگاه و پنج مورد وسیله نقلیه گزارش شده است.

آتش‌نشانان مناطق پنجگانه عملیاتی آتش‌نشانی تهران در کوتاهترین زمان ممکن خود را به صحنه این حوادث رسانده و عملیات امداد و نجات را انجام دادند

اصفهان – جوانان كيوسك بسيج رادر خيابان هاتف چهارراه ، با نارنجكهاي خود مورد حمله قرار دادند.

در سلسبيل مردم و نيروي انتظامي صف آرايي كرده اند. تهران صادقيه مغازه هاي مردم را به اجبار مي بندند .كه مردم تجمع نكنند.

مردمک : ساعت 19:48 - یکی از کافه‌داران تهران در منطقه مرکزی شهر در گفت‌وگو با مردمک خبر دستور اداره اماکن مبنی بر تعطیلی اصناف خدماتی در ساعت 2 بعدازظهر را تایید کرد. صاحب این کافی‌شاپ گفت که کافه وی امروز کلا تعطیل بود.

مردمک : گزارش دریافتی دیگر از جنوب شهر اصفهان: کسی جرات نداره از خونه بیاد بیرون با مانور موتورها و لباس‌شخصی‌ها عربده می‌کشند و گاز می‌دن. توی کوچه‌های بن‌بست و فرعی یه خبرهایی هست ولی تا موتوری‌ها میان، همه می‌دوند توی خونه‌هاشون.

ساعت 20:17 - به گزارش مهر تا ساعت 19:45 شامگاه چهارشنبه 66 مورد حادثه از سوی سازمان آتش‌نشانی تهران اعلام شده است. همچنین به گفته جمشید شفیعی، رییس ستاد خبری اتاق بحران سازمان آتش‌نشانی تا این لحظه یک مامور آتش‌نشانی و دو دستگاه خودرو این سازمان آسیب‌ دیده‌اند:


«این آتش نشان که با موتور سیکلت در حال گشت زنی بوده به وسیله مواد محترقه پرتاب شده از سوی افرادی ناشناس مصدوم و سریعا به بیمارستان منتقل شد.»

مراسم چهارشنبه سوری در کرج به درگیری و زدو خورد بین جوانان و نیروهای سرکوبگر تبدیل شد


بنابه گزارشات رسیده به فعالین حقوق بشر و دمکراسی در ایران،علیرغم حضور گسترده نیروهای سرکوبگر در شهر کرج ولی جوانها از لحظاتی پیش مراسم چهارشنبه سوری را برگزار کردند.این مراسم با ترقه و فشفشه همراه است.


غروب سه شنبه 25 اسفند از حوالی ساعت 20:00 مردم و جوانان کرج در نقاط مختلف شهر به خیابانها سازیر شده اند بطوری که خیابانها مملو از جمعیت است. صدهای شدید انفجار ترقه هم جا را فرا گرفته است. جوانان به سوی نیروهای سرکوبگر ترقه ها پرتاب می کنند و در حال حاضر در منطقه عظیمیه کرج در گیری شدید بین جوانان و نیروهای سرکوبگر در جریان است و در چند مورد نیروهای سرکوبگر مجبور به فرار شدند و یک جنگ وگریز بین جوانان نیروی انتظامی ادامه دارد.


نیروهای سرکوبگر از بعد از ظهر در میادین شهر مستقر شدند و در مواردی با موتورهای خود اقدام به مانور برای ایجاد رعب و وحشت می کنند. اما تعداد جمعیت به حدی زیاد است که هر گونه قدرت عمل را از نیروهای سرکوبگر گرفته شده است.

fredag 12 mars 2010

انترناسيونال شماره ٣٣٩ منتشر شد. لطفا وسيعا توزيع و منتشر كنيد

http://www.anternasional.com/1-pdf/anternasional339.pdf

مطالب مندرج در این شماره

از استکهلم تا سنندج تا پشت دیوار زندان اوین: طنین ندای انقلاب زنانه در ایران

"دادگاه متهمان کهریزک"یک رویداد مهم
٨مارس در ایران و خارج کشور علیه حکومت ضد زن گفتگو با مینا احدی و شهلا دانشفر
نامه سرگشاده مینا احدی به سیما سحر در افغانستان
بازتاب هفته
در جستجوی تدابیری برای جلوگیری از اعتراضات
یونان و آژیر بحران اقتصادی در جهان
متینگ اعتراضی در مقابل سفارت رژیم در برلین
و چند مطلب دیگر

torsdag 11 mars 2010

خطاب به مردم اهواز و خوزستان:تجمع علیه اعدام: محل :چهار راه نادری ساعت ٤ شنبه ٢٢ اسفند


بساط اعدام در اهواز را بر سر رژیم خراب کنیم

محل تجمع: ساعت ٤ شنبه ٢٢ اسفند چهار راه نادری

دادگستری استان خوزستان با نصب یک آگهی در سطح شهر اهواز اعلام کرده است که در ساعت ٤ عصر روز شنبه ٢٢ اسفند در چهارراه نادری اهواز چوبه دار برپا میکند تا یکی از زندانیان را به اتهام سرقت مسلحانه و مجاربه با خدا و پیغمبر در جلو چشم مردم به قتل برساند. روز چهارشنبه ١٩ اسفند نیز جمهوری اسلامی در کوی رمضان اهواز یک نفر را به همین شیوه به قتل رساند.

حکومت جنایتکار اسلامی میخواهد بساط شنیع اعدام را در مرکز شهر اهواز برپا کند و مردم را مرعوب کند و زمینه را برای اعدام فعالین سیاسی و جوانان و مردمی که در تظاهرات ها شرکت میکنند آماده کند و خود را با این جنایات از خطر سرنگونی نجات دهد. این توطئه را باید در نطفه خفه کنیم و این مراسم جنایت را به صحنه اعتراض قدرتمند و یکپارچه همه مردم علیه جمهوری خون و جنایت اسلامی و به هم ریختن بساط اعدام تبدیل کنیم. اقدام اعتراضی و مهم مردم سیرجان که دو نفر محکوم به اعدام را از چوبه دار فراری دادند، سکوی اعدام را به آتش کشیدند و مزدوران حکومت را گوشمالی دادند، باید به الگوئی برای مردم اهواز و سراسر کشور تبدیل شود.

حزب کمونیست کارگری از همه مردم اهواز و سایر شهرهای خوزستان میخواهد در ساعت ٤ عصر روز شنبه ٢٢ اسفند در چهارراه نادری اهواز دست به تجمع بزنند و این محل را به صحنه یک اعتراض قدرتمند علیه جمهوری اسلامی و بساط آدمکشی آن تبدیل کنند. حضور هرچه گسترده تر مردم امکان میدهد که علیه جمهوری اسلامی و اعدام شعار بدهند، فرد محکوم به اعدام را از دست جنایتکاران فراری دهند و سکوی اعدام را به آتش بکشند. این فرصت را خود رژیم برای تجمع به مردم داده است. همه دوستان و آشنایانتان را خبر کنید و از اهواز و همه شهرهای خوزستان خود را به این محل برسانید و روز شنبه را به یک روز بزرگ اعتراض علیه جنایتکاران تبدیل کنید.

مرگ بر جمهوری اسلامی

زنده باد انقلاب انسانی برای حکومت انسانی

زنده باد جمهوری سوسیالیستی

حزب کمونیست کارگری ایران

٢٠ اسفند ١٣٨٨، ١١ مارس ٢٠١٠

söndag 7 mars 2010

بدون آزادی زن جامعه آزاد نخواهد شد و بدون سرنگونی جمهوری اسلامی زنان به حقوق پایه ای خود دست نخواهند یافت

تظاهرات در شهر گوتنبرگ سويد

روز هشت مارس را به روز اعتراض علیه جمهوری اسلامی تبدیل کنیم

مکان: Brunnsparken روبروی در اصلی Femman

زمان: دو شنبه 8 مارس ساعت 16

8 مارس روز اعتراض به ستم و تبعیض

علیه زنان در سطح جهان است

میلیونها نفر در سراسر جهان به استقبال این روز میروند. اما یک موضوع مهم هشت مارس امسال برای ما، اعلام پشتیبانی و همبستگی با جنبش برابری طلبانه زنان در ایران است.

جمهوری اسلامی حکومتی زن ستیز و مسبب برقراری آپارتاید جنسی در ایران است. عامل سه دهه تحمیل شنیع ترین اهانتها و تحقیرها و شدیدترین سرکوبگریها و بیحقوقی هاست. بدون آزادی زن جامعه آزاد نخواهد شد و بدون سرنگونی جمهوری اسلامی زنان به حقوق پایه ای خود دست نخواهند یافت. این پیام ندا آقا سلطان سمبل انقلاب جاری در ایران و حکم زنان شجاعی است که هشت ماه است در پیشاپیش این مبارزه کل حکومت را به چالش کشیده اند.

روز هشت مارس را به روز اعتراض علیه جمهوری اسلامی تبدیل کنیم

مکان: Brunnsparken روبروی در اصلی Femman

زمان: دو شنبه 8 مارس ساعت 16

سپس به تظاهراتی که از سوی کمیته 8 مارس سازماندهی شده است می پیوندیم و به طرف Götaplatsen حرکت می کنیم.

تشکیلات خارج کشور حزب کمونیست کارگری ایران گوتنبرگ

تلفن تماس 0735676168 بهرام جهانبخش